2008年03月28日

ナショナリズムの台頭

このときこの場所にいた人たちは何を思っていたのでしょうか。

19世紀中ごろ、ナポレオン以後のヨーロッパ社会に比較的長期の安定をもたらしていたウィーン体制が各国の利害関係の複雑化などから揺らぎ始めた。やがて広大な領地に異なる文化や宗教をもつ民族を多数抱えるオスマン帝国のような多民族国家では、被支配民族を中心にナショナリズムが台頭するようになった。

なかでも、ボスニアやヘルツェゴヴィナは民族的にはスラブ系でも、宗教的には支配層がムスリムで被支配層にはキリスト教徒が多く、ほとんど工業化が進んでいないこの地域では人口の大多数が封建領主に搾取される貧農であったことから度々セルビアやモンテネグロの反トルコ運動の宣伝に使われていた。

トルコは近代化よりもまずはこの地方の安定化を先に進めるため、キリスト教徒の被支配層にある程度の平等を宣言して税制の公正化を図るなどして問題の解決に奔走していたが、1848年からの一連の革命を機に起こした運動が失敗したことから農奴状態の農民がさらに悲惨な状況に追い込まれることを危惧したトルコは不安定ではあるが再び支配権が確立されるとこの地域への農業改革を求めた。しかし、これに支配層のムスリム貴族たちが反対したためトルコは1850年にドナウ方面軍司令官オメル=パシャを派遣して反対派をサラエボから追い出して一時的に秩序の回復に成功するが、蜂起した農民たちに武装


引用『ウィキペディア(Wikipedia)』
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2008年03月06日

一遍のこと

次のテストには絶対でてきます。
確実ですので予習しておこうっと。

伊予国の豪族、別府通広(出家して如仏)の第2子として生まれる。幼名は松寿丸。生まれたのは愛媛県松山市道後温泉の奥谷である宝厳寺の一角といわれ、元弘4年(1334年)に同族得能通綱によって「一遍上人御誕生舊跡」の石碑が建てられている。ただし同市内の北条別府や別の場所で誕生したとする異説がある。有力氏族であった本家の河野氏は、承久の乱で京方について祖父通信が奥州に配流されるなどして没落し、一遍が生まれた頃にはかつての勢いを失っていた。

10才のとき母が死ぬと父の勧めで天台宗継教寺で出家、法名は随縁。 13歳になると大宰府に移り、法然の孫弟子に当たる聖達の下で10年以上にわたり浄土宗西山義を学ぶ。この時の法名は智真。

25歳の時に父の死をきっかけに還俗して伊予に帰るが、一族の所領争いなどが原因で32歳で再び出家、信濃の善光寺や伊予国の窪寺、同国の岩屋、四天王寺(摂津国)、高野山(紀伊国)など各地を転々としながら修行に励み、六字名号を記した念仏札を配り始める。紀伊で、とある僧から己の不信心を理由に念仏札の受け取りを拒否され、大いに悩むが、参籠した熊野本宮で、阿弥陀如来の垂迹身とされる熊野権現から、衆生済度のため「信不信をえらばず、浄不浄をきらはず、その札をくばるべし」との夢告を受ける。この時から一遍と称し、念仏札の文字に「決定(けつじょう)往生/六十万人」と追加した。これをのちに神勅相承として、時宗開宗のときとする。

さらに、各地を行脚するうち、信濃国で踊り念仏を始めた。踊り念仏は尊敬してやまない市聖空也に倣ったものといい、沙弥教信にも傾倒していた。死地を求めて教信の墓のある播磨印南野(兵庫県加古川市)教信寺を再訪する途中、51歳で摂津兵庫津の観音堂(のちの真光寺)で没した。過酷な遊行による栄養失調と考えられる。

引用『ウィキペディア(Wikipedia)』
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2008年01月23日

クルド人と差別

インターネットに配信されるなどがありました。
本当に悲しいですね。もう二度とこのようなことがない様にしてほしいですね

クルド人の人口が最も多いのはトルコで、1200万?1500万人がトルコ南東部に居住する。ヒツジの飼育と農業を生業とする半遊牧生活を送る。定住生活を営むようになってからの歴史は浅い。

オスマン帝国から革命で誕生したトルコは、人民党政権が単一民族主義をとったため、東南部に位置することとなったクルド人は長らくクルド語の放送・教育を許されないなど、文化的迫害を受けてきたが、これがクルド人としての統一したアイデンティティを覚醒させることとなり、クルド人独立を掲げるクルド労働者党 (クルディスタン労働者党) (PKK。トルコ及び日本政府はテロ組織と見なしている)はトルコ政府に対してゲリラ攻撃を行なったので、1995年にトルコ軍が労働者党施設などを攻撃、イラク領内にも侵攻し、イラク北部の労働者党拠点を攻撃した。イラクもこれに賛同して、自国のクルド人自治区に侵攻したが、武装解除問題を抱えていたことから、米軍の攻撃を受けることとなる。

しかし、欧州連合 (EU) 加盟を念願するトルコに対して、EU側がクルド人の人権問題を批判して難色を示したことより、トルコが軟化してトルコ国内のクルド人の扱いはやや好転しつつある。

2006年5月24日、イスタンブールのアタテュルク国際空港貨物用施設で大規模な火災が発生した。原因は電気の漏電と伝えられている。翌日、クルド人の独立派武装組織「クルド解放のタカ」が犯行声明を出している。この組織はクルド労働者党との関係があると指摘されている。

2007年の国会総選挙では、定数550に対し、クルド人候補は過去最高の20?30議席前後を獲得した。

イラク
イラクはトルコに次いでクルド人が多く居住しており、北部をクルド人自治区としている。独裁者サダム・フセイン大統領により、少数民族クルド人は長らく迫害を受けてきた。特に、イラン・イラク戦争では、敵国に荷担したという疑いから、クルド人に対して化学兵器で攻撃して、国際的な非難を浴びた(ハラブジャ事件)。

2003年からのイラク戦争によってフセイン政権が崩壊すると、クルドは米軍駐留を歓迎した。その後、更なる独立権限をもった自治政府設立を占領当局に呼びかけているが、当局は自国内にクルド人を抱えるトルコに遠慮して実現の見通しは立っていない。2005年、イラク移行政府では、クルド愛国同盟を率いたジャラル・タラバニを大統領に選出し、副大統領には、シーア派などから選出したことで、国内の民族バランスが図られた。とはいえ、クルドは政権内で少数派であることには変わりない。クルド人初のイラク大統領として、クルドの運命をどの様に導くのか未知数である。

イラク国内でのクルド人は家族が宗教に反する行為を行った場合に激しく虐待行為を行い殺害まで至っているとして、国際連合(国連)が懸念の声を上げている。2007年4月7日にはイラク北部地域でヤズディ教からイスラム教に改宗したとして17歳の少女が家族らによってリンチを受け虐殺されている映像がインターネット上に公開された


引用『ウィキペディア(Wikipedia)』
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2008年01月22日

アサリの行きる道

次のテストには絶対でてきます。
確実ですので予習しておこうっと。

卵によって増え、冬を除く通年産卵をするが、産卵時期は春・秋が一般的である。産卵条件として親貝が10ヶ月以上で、水温が春は19℃から24℃、秋は23℃から15℃程度で、かつ20mm?25mm以上の大きさ、そして肥満度が重要。通常産卵と環境の変化に伴う産卵が有り、雄が水中に精子を放出することによって雌が受精する。受精卵は10時間ほどで孵化し、浮遊幼生となり、1日目(トロコフォア)2日目(D状期0.1mm)、アンボ期、フルグロウン期0.2mmを経て2?4週間で着底する。着底直後の稚貝は足糸を分泌して砂礫等に付着し、成長とともに足糸は退化する。その後、着底初期稚貝(0.25mm) 1~1.5ヶ月稚貝(1mm) 4~6ヶ月稚貝(10~20mm) 8ヶ月~1年貝(25~30mm)、成貝1~2年以上(35~40mm以上)と成長していくが、成貝の大きさは棲む場所により大きく違いが出る。着底場所は地盤高が大潮干潮線から0.6~0.9m、流れが穏やかで渦流の生じやすい、干出時間が2時間以内の砂あるいは砂泥層が多く、着底してからの移動距離は小さく数m程度。また、浮遊幼生が植物プランクトンを餌にするのに対し、稚貝・成貝は珪藻類・デトリタス(有機懸濁物)等を餌としている。一般的に岸寄りでは餌不足の為、貝が団子状になり丸く貝殻も厚く、沖側では薄く平べったくなり成長も早く成る。したがって、沖側の個体は貝殻が薄くなり割れ易くなるが、其の分肥満度も増し味も良好である。


食材
食用とされ、味噌汁や和え物とするほか、スパゲッティやチャウダーの具などにも用いる。ビタミンB1を破壊する酵素アノイリナーゼを含むが、加熱によって失活するので、生食しないかぎり安全である。 貝殻の色が白黒、水色、茶色、紫色など模様や色がはっきりしているものや、前述した様に、沖側に棲息する、薄く平べったいものが美味とされる。また、秋?早春のアサリは身が痩せ、品質が落ちる他、泥地に棲息する全体として黒っぽいものも、味が落ちるとされる。 なお、アサリを調理する際の下拵えとして、砂だしする必要がある。この際、海水を利用することが一番で、潮干狩り等の帰りにペットボトル等で海水を持ち帰るとよいが、海水が手に入らない場合でも水道水に食塩を入れる(濃度3.5%程度)事により、砂だしは容易である。なお金釘を一緒にいれておくとよいと言われるが、迷信である。

また、一般的に夏場は2-3時間、冬場は8-12時間程度の砂だしが必要とされる。 その後、保存する場合、数日間ならば冷蔵庫へ、長期間ならば殻付のまま冷凍すると良いが、解凍する際は電子レンジや煮沸などで手早く解凍するとよい。

引用『ウィキペディア(Wikipedia)』
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2007年12月13日

沖縄の聖地

ここでは数々の儀式が行われていたんですね。

本当に興味深いです。


沖縄島最大の聖地である斎場御嶽において就任の儀式である「御新下り」が行われた。 「御新下り」の本質は琉球の創造神との契りである聖婚(神婚)儀礼と考えられている。 宗教観念上は、この聖婚により君手摩神の加護を得て、聞得大君としての霊力を身に宿すのである。 就任後は、原則として生涯職である。

由来
尚真王の時代に中央集権化と祭政一致が行われ、各地に存在していた神女をまとめるため神女組織が確立され、その頂点として新たにこの役職が設けられた(ちなみにそれまでの琉球王国における祝女の最高位は国頭地方由来の阿応理屋恵職であり、これは聞得大君職制定のあと全祝女の中で差笠職と並ぶ第二位の格付けとなった)。その神名「しませんこ あけしの」は勢理客にあった既存の祝女職と同じであることが判明しており、聞得大君職の元になった宗教概念が以前から存在したと考えられるが、その詳細については不明な点がある。


盛衰
尚真王の妹である音智殿茂金(神名、月清)が就任したのが最初である。 王国崩壊後もこの役職は存続し、戦時中の1944年に18代、思戸金翁主が就任したのを最後に不詳年に廃職されている。

引用『ウィキペディア(Wikipedia)』
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2007年11月20日

思考という深い話

思考力もっと身に着けなければ!!


思考(しこう)とは、結論を得ようとする観念の過程。目標に至る筋道方法を探そうと働く精神活動の事を言う。

知覚や記憶の働きだけでは不十分な場合に、どのように理解し、又、行動するべきかを考える働きの事を思考と言う。

思考は言語によって行われると言われるが、図形的に考える場合のように言語によらない思考も考えられる。


思考過程と思考形式

思考過程とは分析、総合、比較、抽象、概括などの段階をもつ過程である。分析と総合は最も基本的な思考過程である。分析は物事を一つ一つの要素や性質に分解する過程であり、総合は分析に対して、物事を構成している要素や性質を結び合わせて統一的に構成する過程である。比較はこの分析と総合に基づいて、物事の要素や性質を比べてそれらの類似点と相違点を明らかにする過程である。抽象と概括は思考過程の最終段階である。抽象は比較を通して、物事の本質的な性質と非本質的な性質を区別して、非本質的な性質を取り除いて本質的な性質を取り出す過程である。概括は物事の類似点或いは抽象された本質的な性質を一つにまとめる過程である。

こうした思考過程は概念、判断及び推論などの思考形式に具現されている。概念は分析、総合、比較、抽象及び概括などの思考過程を経て形成された、物事の本質的な性質をとらえる思考形式である。判断は物事がある属性をもつかどうかと判定する思考形式であり、大まかに感覚、知覚や感情に基づいた判断とより高次な思考に基づいた判断とに分けられる。
推論は一つか複数かの判断から新しい判断を導き出す思考形式である。推論には演繹推理、帰納推理、類推などがある。概念と判断と推論の間には密接な関係がある。すなわち、概念の形成はしばしば判断と推論を通す必要がある。判断は概念を対象とする判定であり、しばしば推論を通す必要もある。推論は既知の判断から新しい判断を導き出すものである

引用『ウィキペディア(Wikipedia)

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2007年10月29日

ブンタンの効果

柑橘系の果実です。思わぬ効果が期待できるようです。

原生地は東南アジア・中国南部・台湾などであり、日本には江戸時代初期に渡来した。

ブンタンの名前については、清国広東省の通商船船長「謝文旦」(しゃぶんたん、潮州語 ジアブンタン)の名前から取ったといわれる。船が遭難して薩摩で助けられた礼として、朱欒(しゅらん)と白欒(はくらん)という珍しい柑橘類をくれたのを植えて育て、広まったといわれる。第二次世界大戦前にはジャボンと呼ばれるのが一般的であり、これはジアブンタン(謝文旦)の略と考えられるが、ジャボンから転じたザボンの名前については、ポルトガル語のzamboa(元の意味は「サイダー」)から転じたという説もある。

ブンタンの樹は3mほどまでに育ち、その果実は品種により直径15cmから25cm、重さ500gから2kgまで様々な大きさに育つ。果実は皮の厚さが特徴で大きさの50%程度を占める程であり、果肉は果汁が少ないが独特の甘みと風味を持つ。なお果実の収穫は年末頃に行われることが多いが、 採取したては酸味が強すぎるので、数ヶ月間貯蔵して酸味を減らした後に出荷される。

ブンタンは自然交雑により色々な品種を生み出しており、グレープフルーツ・ナツミカン・ハッサクなどはブンタンの血を引いている。ブンタンそのものも品種が多く、西日本(特に高知・熊本・鹿児島)では色々なブンタンが栽培されている。


利用
果実は生食の他、加工食品の原料としても用いられ、皮や果肉を用いた砂糖漬け(ザボン漬け、文旦漬け)、マーマレード、ボンタン飴などは有名。近年、香港で流行しているデザート楊枝甘露は、マンゴーと沙田柚を主原料にして作られる。

果皮は中国に於いて、光七爪、光五爪などと称し、生薬としても利用される。また、化州柚の果皮は毛橘紅と呼ばれる。いずれも、皮の内側を剥ぎ、乾燥させた上で、咳止めなどの喉の薬、食欲不振の改善などに用いられる。

特異的な香気成分としてヌートカトンがある。ヌートカトンは、グレープフルーツやナツミカン等のブンタンからの交雑種にのみみられる成分である。皮には他にサンショウと同じく、舌にしびれを感じさせる辛味成分も含んでいる。


引用:『ウィキペディア(Wikipedia)』
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2007年09月27日

米大統領は固有名詞が苦手

フランスのサルコジ大統領の名前の発音は、「sar―KO―zee」――。ブッシュ米大統領が25日に国連総会で行った一般討論演説で、固有名詞が苦手な大統領のため発音やアクセントをつけた読み上げ用原稿が国連のウェブサイトで流出し、後に削除される珍事があった。

 原稿で発音が添えられたのは、キルギスやモーリタニアの国名、それにジンバブエの首都ハラレやムガベ大統領の名前など。ブッシュ大統領が、中小国になじみが薄いことを図らずも暴露した形となった。

 また、サルコジ仏大統領は、シラク前政権に比べ親米路線にかじを切ったが、まだ名前にはなじんでいないようだ。

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